Reinkarnácia v islame, kresťanstve a iných svetových náboženstvách

Predpokladá sa, že reinkarnácia v islame, ako vo väčšine ortodoxných svetových presvedčení, neexistuje. Väčšina moslimov má tradičné názory na život po smrti. Málokto túžba zoznámiť sa s prácami moslimských mystikov, ktorí sa zaoberali dešifrovaním línií Koránu, venovaných problému znovuzrodenia v posmrtnom živote.

Neexistujú žiadne transparentné informácie o reinkarnácii v Koráne, a to je považované za Mahomet nehovoril nič o tejto téme. Tento zdroj náhodne rieši otázky znovuzrodenia ducha po zničení fyzického tela. Avšak islam ako každý iný náboženstvo učí, že Boh nevytvoril človeka na smrť. Korán obsahuje myšlienky znovuzrodenia a obnovy. Tu je, ako znie jedna z ayahs Písma:

On je ten, ktorý vám dal život a On vám pošle smrť a potom život..

Je ľahké uhádnuť, že hovoríme o Alahovi. Existuje niekoľko ďalších riadkov z Koránu, ktoré hovoria aj o reinkarnácii, zároveň však slúžia ako varovanie modlárom:

Alah ťa stvoril, dal ti starostlivosť a svojou vôľou zomrieš a potom budeš žiť znova. Môžu vám modly, ktoré nazývate bohmi, mať to isté? Chvála Bohu!

A hoci tieto línie transparentne naznačujú možnosť znovuzrodenia duše v obnovenom fyzickom tele, sú bežne interpretované ako sľuby vzkriesenia. Všeobecne platí, že všetky odkazy na vzkriesenie v Koráne nejako prichádzajú do styku s otázkou reinkarnácie a môžu byť interpretované ako sľuby znovuzrodenia, nie vzkriesenia..

Islamské učenie predstavuje človeka ako dušu, schopnú rásť vo forme ducha. Telo sú stále postavené a zničené a duša je nesmrteľná. Po smrti tela môže byť vzkriesený v inom, čo je reinkarnácia. Sufis a iní moslimskí mystici interpretujú Korán týmto spôsobom.

Ak si myslíte, že interpretácie Koránu, ktoré sú po smrti považované za tradičné, ide ľudská duša na anjelský dvor. Anjeli v islame sú poslovia Alaha. Posielajú neveriacich do Jahannamu, čo možno nazvať analógiou pekla - toto je miesto pre večné trápenie po smrti. Napriek tomu, že niektoré výklady Koránu tvrdia, že sa tam môžete dostať až po nedeľu, predpokladá sa, že duša ide po smrti..

Hodní ortodoxní moslimovia nespadajú na súd anjelov. Anjeli prichádzajú pre svoje duše a sprevádzajú ich do rajských záhrad. Skutočná odmena za bezhriešnosť ich očakáva až po vzkriesení, ale očakávajú ju v príjemnejšej atmosfére ako neveriaci. Okrem toho existujú islamskí anjeli, ktorí majú v hrobe tzv. Súd. Je vypočúvaním dobrých a zlých skutkov a prechádza priamo do hrobu zosnulého. Tam je dokonca tradícia - príbuzní šepkajú do uší ucho tipy, aby mu pomohli na tomto súde a dostať sa do moslimského raja. Toto sú všeobecne uznávané presvedčenie o posmrtnom živote v islame..

Zároveň je známe, že Sufis považoval myšlienku reinkarnácie za základný princíp viery v posmrtný život. Bol postavený výučbou sýrskeho Sufi - Druze. Práve tieto princípy ovplyvňujú názor ortodoxných moslimov. Múdrosť Sufisov je považovaná za stratenú, ale je známe, že ich učenie malo silnú väzbu na staroveké náboženské presvedčenie..

Je ťažké posúdiť, čo je kacírstvo, a čo je správna interpretácia Koránu. Tvrdil si sám seba Mahomet:

Korán bol odhalený v siedmich jazykoch a každý z jeho veršov má jasný a tajný význam. Boží posol mi dal dvojité porozumenie. A učím len jeden z nich, pretože ma otvárajú a ostatné - toto chápanie by roztrhlo hrdlo.

Hľadanie ezoterického významu v Koráne s týmto vedomím skutočne dáva zmysel. Tajný význam jeho textov obsahoval informácie o reinkarnácii a mnohých ďalších zaujímavých javoch.. Časom sa však zabudlo. Už nejaký čas sa doktrína reinkarnácie a znovuzrodenia, princípy, po ktorých bol posmrtný život odlišný od tradičných, považovala za kacírsku..

Viera v transmigráciu duší neohrozuje moslimov. Napriek tomu sa mnohí ľudia obávajú reputácie heretika a v súčasnosti sa s reinkarnáciou v islame zaobchádza výlučne ako sufská tradícia. Mnohí teológovia poznamenávajú, že myšlienka reinkarnácie môže zladiť moslimskú morálku s náboženskou doktrínou. Utrpenie nevinných ľudí môže nájsť príčiny vo forme hriechov spáchaných v minulých životoch.

Reinkarnácia v kresťanstve

Reinkarnácia v kresťanstve je uznávaná ako neexistujúci fenomén, ktorého cieľom je zmiasť myseľ bohabojného človeka a ponoriť ho do hriechu. Od prvých storočí svojej existencie toto náboženské učenie odmietlo možnosť, aby sa duša po smrti presunula do nového fyzického tela. Podľa jej základných princípov, po smrti fyzického tela, duša čaká na posledný súd a druhý príchod Ježiša Krista, po ktorom nasleduje vzkriesenie všetkých odchádzajúcich..

Posledný rozsudok

Posledný súd je spáchaný nad všetkými ľuďmi, ktorí žili v rôznych časoch. Jeho cieľom je rozdeliť ich na hriešnikov a spravodlivých. Prakticky každý vie, že hriešnici idú do pekla a spravodliví čakajú na večné potešenie v nebi, kráľovstvo, ktoré prebýva Boh. Ľudská duša žije v jednom tele len jeden život. Po dni súdu budú ich telá obnovené, vzkriesenie bude len fyzické.

Myšlienka, že kresťanstvo a reinkarnácia - učenia, ktoré šli ruka v ruke na samom začiatku narodenia kresťanskej viery - predstavila Helena Blavatská. Prijala myšlienku reinkarnácie ako základný princíp štruktúry Vesmíru, pretože jedným alebo druhým spôsobom je obsiahnutá vo všetkých náboženských učeniach sveta. Helena Blavatská bola presvedčená, že prítomnosť myšlienky reinkarnácie v kresťanstve mala byť skrytá bezohľadnými popularizátormi tejto náboženskej doktríny. Podľa nej spočiatku učenie Ježiša Krista obsahovalo myšlienku transmigrácie duší..

Katedrála v Nicene 325 rokov

To je veril, že predtým Prvá rada Nicene 325 rokov reinkarnácia bola prítomná v kresťanstve. Blavatsky tvrdil, že táto myšlienka bola zrušená počas Piata ekumenická rada v roku 553. Tak či onak, transmigrácia duší zmizla z posvätných kresťanských textov v prvom storočí po Kristovi. Theosophists XlX-XX storočia a fanúšikovia New Age hnutia súhlasia s týmto konceptom. Väčšina z nich súhlasí s Blavatským o všeobecnej sakrálnej vrstve všetkých náboženských učení..

Hľadanie myšlienky reinkarnácie v ortodoxii a katolíctve sa zvyčajne vysvetľuje významom tohto konceptu v systéme okultných myšlienok o realite každého človeka. Okrem toho sa pripúšťa, že popierajú dôležitosť kresťanských zdrojov v zásade. V čase Prvej Nicejskej rady 325, väčšina prítomných zhromaždila, že Ježiš Kristus je Boh. Potom veriaci začali uctievať svoj umierajúci obraz všade. Ježiš Kristus však svoje poslanie ľahko ospravedlnil:

Poslal som sa do stratených oviec domu Izraelovho.

Po jeho smrti sa však rozhodlo vyhlásiť Ježiša Krista spasiteľa celého ľudstva, nie židovského národa.. Pôvodne bola prítomná reinkarnácia v Biblii, ale po Rade Nicene všetky odkazy na tento fenomén zanikli - boli nahradené myšlienkami o večnej existencii v pekle alebo nebi a jediným možným spasením skrze Ježiša Krista.

Reinkarnácia v budhizme

Možnosť reinkarnácie v budhizme je celkom jasne zdôraznená Buddha:

Pozrite sa na svoj stav dnes, a zistíte, čo ste urobili vo svojom minulom živote. Pozrite sa na vaše záležitosti dnes a budete poznať svoj stav v neskoršom živote.

Myšlienka reinkarnácie charakteru pre toto náboženské učenie. Cieľom znovuzrodenia je ľudská dokonalosť, bez ktorej nie je možné dosiahnuť osvietenie. Táto cesta k osvieteniu trvá viac ako tisíc rokov - v jednom ľudskom živote nie je možné sa osvietiť. V budhizme je život po smrti možný v jednom z piatich svetov - pekle, duchov, zvierat, ľudí a obyvateľov nebies. Svet, do ktorého určitá duša padne, závisí od jej túžby a karmy. Princíp karmy, ak nejde do detailov, je jednoduchý - každý dostane to, čo si zaslúži svojimi činmi v predchádzajúcich inkarnáciách.

Zlé činy budú musieť pracovať v ďalšej inkarnácii, aby sa nakoniec dosiahlo osvietenie. Existuje taká vec ako "zlá karma". To znamená, že osud neustále zasiela trest za skutky jeho minulej inkarnácie. Dobré skutky vedú k osvieteniu, neustála práca na sebe zaručuje šťastný život. Hovorí sa teda v jednom zo starých budhistických textov:

Bódhisattva so svojimi božskými očami, ktorý videl oveľa viac, než je k dispozícii človeku, videl, ako celý život umiera a znovuzrodil sa znovu - nižšie a vyššie kasty, so smutnými a slávnostnými osudmi, s dôstojným alebo nízkym pôvodom. Bol schopný rozlíšiť, ako karma ovplyvňuje znovuzrodenie živých bytostí..

Buddha povedal: "Ach, sú tu mysliace bytosti, ktoré robia veci so svojimi telom, nehovoria a nehovoria s mysľou a majú chybné názory. Keď ich smrť predbehne a ich telá sa stávajú zbytočnými, znovu a znovu sa rodia a padajú pod. a iní, ktorí vykonávajú zručné skutky s telom, majú reč a myseľ a nasledujú správne názory. Keď ich smrť predbehne a ich telá sa stanú zbytočnými, narodia sa znova - so šťastným osudom v nebeských svetoch.

Budhisti pripisujú veľký význam vyslobodeniu zo strachu zo smrti a pripútanosti k fyzickému telu. Tie predstavujú starnúcu a umierajúcu nádobu nesmrteľného ľudského ducha. Telesné vnímanie života je to, čo zasahuje do pravého osvietenia. Osvietenie sa nazýva holistické uvedomenie si reality. Jeho úspechom je človeku odhalený úplný obraz zariadenia Universe..

Reinkarnácia v judaizme

Reinkarnácia v judaizme nie je pre túto náboženskú výučbu cudzia. Avšak postoj k nemu v náboženskej filozofii Židov a ich mystických učení je odlišný. Hlavným zdrojom v judaizme je Starý zákon. Nehovorí o fenoméne transmigrácie duše po smrti, ale vyplýva z mnohých epizód Starého zákona. Napríklad, tam je príslovie proroka Jeremiáša:

Predtým, než som ťa utvoril v lone, poznal som ťa, a predtým, než si vyšiel z života, zasvätil som ťa, ustanovil ťa za proroka národov.

Z toho vyplýva, že Pán premýšľal o prorokovi predtým, ako bol v matkinom lone. On mu dal misiu založenú na úrovni duchovného vývoja proroka Jeremiáša, ako aj jeho vlastností a schopností. Inými slovami, dokázal sa prejaviť pred narodením, čo znamená, že to nebola jeho prvá inkarnácia na Zemi alebo v inom svete. Jeremiáš nemal žiadnu spomienku na to, čo spôsobilo vyvolenie Pána na splnenie poslania..

Niektoré okamihy Starého zákona nemožno vôbec chápať, ak nie sú v súlade s konceptom reinkarnácie. Dobrým príkladom je príslovie. Kráľ Šalamún:

Beda vám, ateisti, ktorí sa zriekli zákona najvyššieho Pána! Lebo keď sa narodíš, narodíš sa, aby si bol zatratený.

Kráľ Šalamún sa obracia k ateistom, ktorí budú zrejme po jeho ďalšom narodení v novej inkarnácii prekliaty. Budú potrestaní až potom, čo sa znovuzrodia. Nie je nemožné vyvodiť analógiu medzi slovami Šalamúna a východnou doktrínou karmy, ktorá tiež sľubuje trest za zlé skutky v ďalšom živote..

Všetky témy judaickej teológie, ktoré sú spojené s podsvetím a reinkarnáciami, sú zakryté tajomstvom. Tam je názor, že osoba by nemala byť povolené na toto tajomstvo počas svojho života. Predpokladá sa, že existujú tri druhy transmigrácie duše - to je jej zavedenie do plodu v materinskom lone, vstup cudzej duše do tela živej osoby, aby splnil svoj špecifický účel, ako aj zavedenie zlého ducha. V druhom prípade je nečistá duša vyhodená ako démon v kresťanstve..

Mystická židovská tradícia, nazývaná kabala, plne podporuje myšlienku reinkarnácie. Duchovné praktiky v jej jadre nám umožňujú naučiť sa tajomstvá minulých a budúcich reinkarnácií. Reinkarnácia vo forme človeka nie je vždy možná. Jeho duša sa môže presunúť do zvieraťa a dokonca do rastliny. Všetky inkarnácie sú však vzdelávacie, nie trestné. Spravodlivé činy sú však vyňaté zo série inkarnácií, ktorá je podobná budhistickému pohľadu na túžbu po osvietení..

Vo všeobecnosti väčšina svetových náboženstiev podporovala alebo podporovala myšlienku reinkarnácie v minulosti. Bezpodmienečne tento koncept akceptuje len budhizmus, zatiaľ čo zvyšok náboženstiev ho podporuje iba nepriamo - v kresťanstve bol zrušený v prvom storočí, v islame, je možné, že Korán je nesprávne interpretovaný av židovských zdrojoch je na to veľa odkazov..