Hrozný sati rituál

Koľko ste ochotní obetovať sa za lásku? Môžete ísť so svojím mŕtvym manželom do iného sveta? Myslíš divokosť? Každá kultúra má svoje vlastné obrady, z ktorých mnohé prežili dodnes. Teplé krajiny sa vždy vyznačovali osobitnou stálosťou pri pozorovaní podivných a strašných tradícií. Napríklad, India, v ktorom po mnoho rokov orgány nemohli zbaviť sati. Prečítajte si viac o tom, čo to je..

Niekoľko legiend

Podľa legendy, boh Daksha Prajapati mal dcéru. Bola nazvaná Devi a jej inkarnácia i Sati. Dievča si vzalo Šivu a stala sa vernou manželkou. Nejako Daksha začal pre bohov sviatok, ale „zabudol“, aby mu zavolal manžela svojej dcéry, pretože neschválil jej voľbu. Rozhodol sa teda ukázať svoj postoj k svojmu zaťovi, ale Sati toto gesto urobil ako osobnú urážku..

Proti svojmu otcovi a chcúc ukázať, že jej manžel je nadradený iným bohom, sa Sati zapálila na obetný oheň. Po tom, čo sa Šiva dozvedel, čo sa stalo, sa rozhneval a sťal svojho svokra..

Odvtedy sa Devi Sati stala symbolom lojality pre indické ženy. Podľa nej bol pomenovaný rituál, podľa ktorého by ovdovená žena mala vyliezť na pohrebnú hranicu a spáliť telo svojho manžela..

Naozaj ženy spaľovali dobrovoľne??

Rituál bol považovaný za dobrovoľnú vec, ale je ťažké tomu veriť, keď ste starostlivo zvážili jeho prežívajúce obrazy. Ukazujú, že ženy sú často imobilizované. Zdá sa, že nemajú šancu na spásu.

Na niektorých obrázkoch boli vdovy zviazané, na iných okolo ohňa stáli ľudia vyzbrojení ostrými tyčkami. Oštepy boli zamerané na odsúdenú ženu. Na udržanie nešťastnej osoby v ohni sa používali aj železné reťaze, ktoré si položili na nohy. Stalo sa, že brahmin použil bordel, aby omráčil chudobného dievčaťa, ktoré bolo rozrušené od bolesti..

Vdovy horeli na hranici až do začiatku XIX storočia. Potom indické úrady vydali zákon, podľa ktorého sa sati stal trestným činom. Ale úradníci sa nezbavili rituálu navždy. Hrozný obrad bol oficiálne zakázaný od roku 1829, ale niektorí obyvatelia vzdialených dedín naďalej pozorujú divoké tradície..

Napríklad v septembri 1987, 18-ročný Rup Kanwar vyliezol svojho manžela na pohrebnú hranicu pred davom mnohých tisícov. Žiadny z strážcov sa ju nepokúšal zastaviť. Polícia, ktorú spôsobil jeden z dedinčanov, jej zabránila v horení. Žena bola poslaná pod dohľadom lekárov a príbuzní jej manžela boli zatknutí..

Obrad self-immolation vdovy je tiež nazývaný saha-ma-rana, to znamená, spoločná smrť. Len kritické dni sú odložené od ženského výstupu na pohrebnú hranicu. A určite si ešte niekedy precvičil v stratených indických dedinách..