Nedotknuteľný príbeh najnižšej kasty Indie
História XX a XXI storočia je plná rovnosti na okraj. Moderná spoločnosť úspešne bojovala za práva žien, detí a dokonca aj domácich zvierat. S hrdosťou prijímame úspechy civilizácie, veriac, že dosiahla najvyššie hranice Zeme..
V skutočnosti to tak vôbec nie je. Najstaršie kultúry stále kultivujú tradície zdedené po svojich predkoch, rozdeľujúc ľudí v žiadnom prípade svojimi vlastnosťami - ale iba dedičstvom. Napríklad v Indii, kde kasta nedotknuteľných tvorí až 20% celej spoločnosti a nemá takmer žiadne práva.
-
Systémový varn
V Indii stále existuje kastový systém. Celá spoločnosť je rozdelená do štyroch varnas: učencov brahmana, bojovníkov kšatrija, farmárov a služobníkov vaisya. Zdá sa, že takéto rozdelenie sa zrodilo v dôsledku kontaktu už existujúcej kmeňovej štruktúry s kultúrnymi zvykmi asimilovaných komunít, ktorých členovia sa vyznačovali odlišnou farbou pleti. Zástupcovia týchto štyroch varnas môžu vzájomne spolupracovať - iba kontakty s sudras sú považované za nežiaduce..
-
šúdrové
Kasta sudras je najbližšie k nedotknuteľným. Po stáročia boli títo ľudia nútení robiť tvrdú a špinavú prácu. V skutočnosti, Shudrov môže byť nazývaný niektorí roľníci z Indie, ktorí vlastnia veľké pozemky. Ľudia z tejto kasty pracujú v spoločensky prijateľných pozíciách. Takýto človek môže byť kováč, tesár, liehovar, murár a dokonca aj hudobník..
-
Nepodplatiteľní
Kasta nedotknuteľných je mimo verejnej divízie Indie. Pracujú na najšpinavších miestach, čistia mŕtve zvieratá, čistia toalety a robia kožu. Pre nedotknuteľné dvere sú zatvorené. Ľudia nemôžu so svojou pozíciou robiť nič, čo je určené len právom narodenia. Vstup na nádvorie domov každého z členov horných kastov nedotknuteľných je prísne zakázaný a tí, ktorí sa odvážia zneškodniť verejnosť dobre svojím vedrom, čakajú na rýchly a brutálny masaker na ulici..
-
znesvätenie
Nedotknuteľné sú opovrhnuté a zároveň sa bojia všetky ostatné kasty. Faktom je, že človek z nižšej vrstvy spoločnosti môže svojou prítomnosťou ublížiť iným. Brahmini obzvlášť prísne strážia svoje okolie: stojí za to, aby sa nedotknuteľný dotkol aspoň okraja brahmanovho oblečenia a ten druhý bude musieť stráviť mnoho rokov snahou o vyčistenie karmy.
-
Odkiaľ pochádzajú nedotknuteľné
Existencia celej triedy pariah bola určená samotným príbehom. V dávnych dobách bola India dobytá civilizovanými árijčanmi, ktorí neintegrovali zástupcov dobytých kmeňov do svojej spoločnosti. Ariáni sa rozhodli použiť domorodé obyvateľstvo ako sprievodcov. Okamžite začali stavať samostatné dediny, ktoré boli mimo hradieb hlavných osád. Táto prax postupne zvyšovala priepasť medzi dobyvateľmi a utláčanými a nedala im šancu na integráciu do spoločnosti..
-
povolania
Najhoršie zo všetkého je, že samotní nedotknuteľní plne akceptovali existujúcu árijskú tradíciu kastovej divízie. Títo ľudia boli podľa povolania rozdelení do niekoľkých podoblastí. V súčasnej dobe najčastejšie sú zástupcovia kožených koželužne, dhobi práčovne a farárov, ktorí sa zaoberajú naozaj špinavé práce - odvoz odpadu a čistenie toaliet. 20% modernej indickej spoločnosti sa skladá z nedotknuteľných, hoci boj o integráciu do bežnej spoločnosti prebieha už celé desaťročia..
-
Boj za rovnosť
Prvé výhonky odporu sa objavili už v dvadsiatom storočí. Hlavným aktivistom bol Gándhí, ktorý sa snažil zničiť stereotyp kultivovaný v spoločnosti, premenujúc kastu Harijan, Boží ľud. V prípade Gándhího pokračoval zástupca kasty Brahmin, Bhimrao Ramji Ambedkar. Nedotknuteľné v jeho výklade sa stali Daliti, utláčaní. Ambedkar zabezpečil, že Dalitamovi boli pridelené určité kvóty v každej oblasti činnosti. To znamená, že zástupcovia nedotknuteľných teraz, teoreticky, majú príležitosť vstúpiť do indickej spoločnosti. Praktické riešenie problému je však stále veľmi vzdialené. Až v roku 2008 sa jedna z kastrátov z Dalitu rozhodla vydať za dievča Kshatriya. Arogantný ženích bol strážený odstupom 500 karabinierov - a nová rodina bola jednoducho vyhodená z mesta..
