Úvodná stránka » Už ste niekedy počuli o okne Overton? » Už ste niekedy počuli o okne Overton?

    Už ste niekedy počuli o okne Overton?


    Dozviete sa, ako homosexualita a manželstvo rovnakého pohlavia legalizujú. Bude zrejmé, že práca na legalizácii pedofílie a incestu bude v najbližších rokoch dokončená v Európe. Mimochodom, podobne ako detská eutanázia.

    Joseph Overton opísal, ako úplne cudzie myšlienky spoločnosti boli vznesené z odpadkového koša verejného opovrhnutia, prania a konečne legálne vynúteného.

    Podľa okna Overton Opportunity je pre každú myšlienku alebo problém v spoločnosti tzv. príležitosť. V rámci tohto okna môže alebo nemusí byť myšlienka široko diskutovaná, otvorene podporovaná, propagovaná, pokúšaná sa konsolidovať legislatívne. Okno sa pohybuje, čím sa mení rozsah možností, od „nemysliteľného“ štádia, teda úplne cudzieho k verejnej morálke, úplne odmietnutého do fázy „súčasnej politiky“, ktorá je už široko diskutovaná, prijatá masovým vedomím a zakotvená v zákonoch..

    Toto nie je vymývanie mozgov ako také, ale jemnejšie technológie. Efektívni sú dôslednou, systematickou aplikáciou a neviditeľnosťou pre obeť spoločnosti, ktorá je skutočnou skutočnosťou dopadu.

    Nižšie uvediem príklad, aby som pochopil, ako spoločnosť krok za krokom začína najprv diskutovať o niečom neprijateľnom, potom to považuje za vhodné a nakoniec sa vyrovnáva s novým zákonom, ktorý konsoliduje a chráni kedysi nemysliteľné.

    Vezmite si napríklad niečo úplne nepredstaviteľné. Napríklad kanibalizmus, to znamená myšlienka legalizovať právo občanov na vzájomné jedenie. Napríklad dosť ťažké?

    Každému je však jasné, že práve teraz (2014) nie je možnosť rozšíriť propagandu kanibalizmu - spoločnosť sa postaví. Táto situácia znamená, že problém legalizácie kanibalizmu je v nulovom štádiu príležitosti. Táto etapa, podľa teórie Overton, sa nazýva nemysliteľné. Teraz budeme modelovať, ako bude tento nemysliteľný realizovaný po prejdení všetkými fázami príležitosti..

    technológie
    Opäť, Overton opísal technológiu, ktorá vám umožní legalizovať absolútne akúkoľvek predstavu..

    Dávajte pozor! Nenavrhol koncepciu, nejakým spôsobom svoje myšlienky nevypracoval - opísal pracovnú technológiu. To znamená, že taká postupnosť činností, ktorej vykonanie vždy vedie k želanému výsledku. Táto technológia ako zbraň na zničenie ľudských spoločenstiev môže byť efektívnejšia ako termonukleárny náboj..

    Ako odvážne to je!
    Téma kanibalizmu je v spoločnosti stále nechutná a úplne neprijateľná. Argumentácia na túto tému nie je žiaduca ani v tlači, ani v slušnej spoločnosti. Hoci je to nemysliteľné, absurdné, zakázané fenomén. Prvým pohybom okna Overton je preto presunúť tému kanibalizmu z oblasti nemysliteľnej do oblasti radikálneho.

    Máme slobodu prejavu.

    No, prečo nehovoriť o kanibalizme?

    Vedci majú hovoriť o všetkom v rade - pre vedcov neexistujú žiadne tabuizované témy, mali by študovať všetko. A kedysi taká vec, zostavíme etnologické sympózium na tému "Exotické rituály kmeňov Polynézie". Poďme diskutovať o histórii predmetu na ňom, predstaviť ho do vedeckého obehu a získať skutočnosť autoritatívneho vyhlásenia o kanibalizme..

    Vidíte, ukazuje sa, že o kanibalizme sa dá skutočne hovoriť a ako to bolo, zostáva v medziach vedeckej úcty..

    Okno Overton sa už presunulo. To znamená, že revízia pozícií je už naznačená. To zaisťuje prechod od nezmyselne negatívneho postoja spoločnosti k pozitívnejšiemu postoju.

    Zároveň s pseudo-vedeckou diskusiou by sa určite mal objaviť nejaký druh „spoločnosti radikálnych kanibálov“. A nech je to prezentované len na internete - radikálne kanibály budú určite všimnuté a citované vo všetkých správnych médiách..

    Po prvé, toto je ďalšia skutočnosť. A po druhé, šokujúce zločinci takejto špeciálnej genézy sú potrebné na vytvorenie obrazu radikálneho strašiaka. Bude to "zlé kanibali" na rozdiel od iného strašiaka - "fašisti, ktorí vyzývajú, aby horeli na hranici, nie ako oni." Ale o strašidlách tesne pod nimi. Na začiatok stačí vydať príbehy o tom, čo si britskí vedci a niektorí radikálni podvodníci inej povahy myslia o jedení ľudského tela..

    Výsledok prvého pohybu okien Overton: neakceptovateľná téma bola uvedená do obehu, tabu bolo desakralizované, jedinečnosť tohto problému bola zničená - bola vytvorená stupnica šedi.

    Prečo nie?
    Ďalším krokom je, že sa okno presúva a prekladá tému kanibalizmu z radikálnej oblasti do možného.

    V tejto fáze naďalej uvádzame "vedcov". Koniec koncov, nemôžete sa odvrátiť od poznania? O kanibalizme. Každý, kto to odmietne, by mal byť označený ako pokrytec a pokrytec..

    Odsudzujúc pokrytectvo, musíte určite prísť s elegantným názvom kanibalizmu. Aby sa neodvážili všetky druhy fašistov zavesiť štítky na disidentov so slovom "Ka".

    Varovanie! Vytvorenie eufemizmu je veľmi dôležitý moment. Ak chcete legalizovať nemysliteľnú myšlienku, musíte nahradiť jej pôvodný názov..

    Žiadny kanibalizmus.

    Teraz sa to nazýva napríklad antropofágia. Tento termín sa však čoskoro nahradí, pretože túto definíciu uznal za urážlivú..

    Účelom vymýšľania nových mien je odvrátiť podstatu problému od jeho určenia, odtrhnúť formu slova od jeho obsahu a zbaviť jeho ideologických oponentov jazyka. Kanibalizmus sa transformuje na antropofágiu a potom na antropofíliu, rovnako ako kriminálne zmeny mien a pasov.

    Paralelne s hru mien sa vytvára vytvorenie referenčného precedensu - historického, mytologického, skutočného alebo jednoducho zostaveného, ​​ale hlavná vec je legitimizovaná. Bude nájdený alebo vytvorený ako „dôkaz“, že antropofília môže byť v zásade legalizovaná..

    "Pamätaj si na legendu o nesebeckej matke, ktorá pila deti, ktoré zomierali na smäd svojou krvou?"

    "A história starých bohov, ktorí jedli všetkých vôbec - Rimania to mali v poradí vecí!"

    "Nuž, kresťania, ktorí sú nám najbližší, najmä preto, že antropofília je v poriadku! Stále pijú krv a jedia telo svojho boha. Nie je to vina kresťanskej cirkvi za niečo? vezmi ťa? "

    Hlavnou úlohou orgie tejto etapy je aspoň čiastočné odstránenie príjmu ľudí z trestného stíhania. Aspoň raz, v určitom historickom momente.

    Tak je to
    Po poskytnutí legitímneho precedensu je možné okno Overton presunúť z územia možného do regiónu racionálneho.

    Toto je tretia etapa. Skončí rozdelenie jedného problému..

    "Túžba jesť ľudí je geneticky inherentná, je v ľudskej prirodzenosti"
    "Niekedy je potrebné jesť osobu, existujú neprekonateľné okolnosti"
    "Sú ľudia, ktorí ich chcú jesť"
    "Antropofilov provokoval!"
    "Zakázané ovocie je vždy sladké"
    „Voľná ​​osoba má právo rozhodnúť, čo je“
    "Nezakrývajte informácie a nechajte každého pochopiť, kto je - antropofil alebo antropofob"
    „Je nejaká škoda v antropofilii?.

    Vo verejnej mysli umelo vytvorené "bojisko" pre problém. Strašiaci sú umiestnení na extrémnych bokoch - radikálni priaznivci a radikálni odporcovia kanibalizmu sa objavujú zvláštnym spôsobom..

    Skutoční oponenti - teda normálni ľudia, ktorí nechcú zostať ľahostajní k problému zastavenia kanibalizmu - sa snažia zabaliť spolu s bogeymenmi a písať radikálnym nenávistníkom. Úlohou týchto strašiakov je aktívne vytvárať obraz bláznivých psychopatov - agresívnych, fašistických antropofílskych nenávistníkov, ktorí požadujú, aby boli kanibáli, Židia, komunisti a černosi spálení nažive. Prítomnosť médií sa poskytuje všetkým vyššie uvedeným, okrem skutočných odporcov legalizácie..

    V tomto scenári tzv. antropofici ostali, ako to bolo, medzi bogey, v „teritóriu rozumu“, odkiaľ so všetkými pátosmi „zdravého rozumu a ľudskosti“ odsudzujú „fašistov všetkých pásov“..

    "Vedci" a novinári v tejto fáze dokazujú, že ľudstvo sa v priebehu svojej histórie čas od času jedlo, a to je normálne. Teraz môže byť téma antropofílie prenesená z racionálnej do kategórie populárnej. Okno presúva nadol.

    Dobre
    Na popularizáciu témy kanibalizmu je potrebné ju podporovať popovým obsahom, ktorý sa zhoduje s historickými a mytologickými osobnosťami, a ak je to možné, s modernými mediálnymi ľuďmi..

    Anthropophilia masívne preniká novinky a talk show. Ľudia sú jedení vo filme širokej distribúcie, v textoch a videoklipoch.

    Jedna z metód popularizácie sa nazýva "Pozrite sa okolo seba".

    "Nevedel si, že jeden slávny skladateľ bol jeden? ... antropofil."

    "A jeden známy poľský scenárista - celý jeho život bol antropofil, bol dokonca prenasledovaný."

    "A koľko z nich sedelo v psychiatrických nemocniciach! Koľko miliónov bolo poslaných, zbavených občianstva! ... Mimochodom, ako sa vám páči nový klip Lady Gaga" Jedzte mi, dieťa "?

    V tomto štádiu sa pripravovaná téma zobrazuje v TOP a začína sa autonómne reprodukovať v masmédiách, show biznise a politike..

    Ďalšou účinnou technikou: podstata problému spočíva v aktívnej aktivite na úrovni informačných operátorov (novinárov, televíznych relácií, verejných činiteľov, atď.), Čím sa prerušuje diskusia odborníkov..

    Potom v okamihu, keď sa už všetci nudili a diskusia o tomto probléme sa zastavila, prišiel špeciálne vybraný odborník a povedal: „Páni, v skutočnosti to tak nie je. A to nie je tak, ale toto. tak-a-tak "- a medzitým dáva veľmi určitý smer, ktorého zaujatosť je daná pohybom" okna ".

    Na ospravedlnenie zástancov legalizácie využívajú humanizáciu zločincov prostredníctvom vytvárania pozitívneho imidžu prostredníctvom charakteristík, ktoré nesúvisia so zločinom..

    "Toto sú tvoriví ľudia. Dobre, jedli svoju ženu, tak čo?"

    "Úprimne milujú svoje obete. Jedenie znamená milovať!"

    "Anthropophiles majú zvýšenú IQ a inak dodržiavajú prísnu morálku"

    "Samotní antropofili sa obetujú, ich život sa urobil"

    "Boli vychovaní takhle" atď..

    Tento druh ozdôb - soľ populárnych talk show.

    "Povieme vám tragický milostný príbeh! Chcel ho zjesť! A ona chcela byť len jedená! Kto ich máme súdiť? Možno je to láska? Kto ste na ceste lásky?"

    Sme tu moc
    Do piatej etapy pohybu sa okná Overtona prenášajú, keď sa téma zahreje, aby ju mohli preniesť z kategórie populárnej do sféry skutočnej politiky..

    Začína príprava legislatívneho základu. Lobistické skupiny v moci konsolidujú a vychádzajú z tieňov. Zverejňujú sa prieskumy verejnej mienky, ktoré údajne potvrdzujú vysoké percento priaznivcov legalizácie kanibalizmu. Politici začínajú zavádzať skúšobné balóny verejných vyhlásení na tému legislatívnej konsolidácie tejto témy. Do vedomia verejnosti sa zaviedla nová dogma - "zákaz konzumácie ľudí je zakázaný".

    Ide o podpisový prvok liberalizmu - tolerancie ako zákaz tabu, zákaz korekcie a prevencie devastujúcich odchýlok pre spoločnosť..

    Počas poslednej fázy pohybu sú už Windows z kategórie "populárnej" na "súčasnú politiku" spoločnosti rozbité. Najživšia časť bude nejako nejako odolávať legislatívnej konsolidácii nemysliteľných vecí, ktoré nie sú tak dávno. Vo všeobecnosti je však spoločnosť už zlomená. S jeho porážkou už súhlasil..

    Zákony prešli, normy ľudskej existencie sa zmenili (zničili), ďalej sa ozýva táto téma, ktorá sa nevyhnutne dostane do škôl a materských škôl, čo znamená, že budúca generácia vyrastie bez akejkoľvek šance na prežitie. Tak to bolo s legalizáciou pederasty (teraz žiadajú, aby sa volali gay). Teraz pred našimi očami Európa legalizuje incest a detskú eutanáziu.

    ____________________

    Joseph P. Overton (1960 - 2003), senior viceprezident Centra verejnej politiky Mackinac Center. Zomrel pri havárii lietadla. Formuloval model na zmenu prezentácie problému vo verejnej mienke, posmrtne nazvaný Okno Overton.

    Fb od Ulrich Schneider

    Stanovisko autora sa nesmie zhodovať so stanoviskom vydavateľa..

    Ďalší článok
    Príliš ľudské
    Predchádzajúci článok
    Slepý pes a jeho vodiaci pes