Centaurs sú polopoly ľudí z legiend starovekého Grécka

Hlavný rozlišovací znak - násilný temper a intemperance. Podľa niektorých informácií sa pôvodne kentauri javili ako uskutočnenia turbulentných horských riek a rýchlych tokov. Hrdinské mýty rozdeľujú kentaury na dva druhy - dobrotiví mudrci, vychovávatelia hrdinov a nepriateľskí divochi..

Samotné slovo "kentaur" alebo jeho latinský kentaur je rozdelený na dva grécke korene - "Ken", to znamená "hack", a "Tauros" - "Bull". Mnohí ľudia majú obraz takéhoto stvorenia.. Pravdepodobne sa objavila po kolízii sedavých civilizácií, ktoré nemali jazdecké tradície, s kočovníkmi, kde jazdci na koni boli neoddeliteľnou súčasťou kultúry. Také boli severné kočovné kmene: Scythiani, Kassiti, Taurovia. Spoločným znakom všetkých kentaurov je teda ich dravosť, ako aj sledovateľný vzťah s býkmi, pretože chov dobytka je základom nomádskeho poľnohospodárstva..

Eumerická interpretácia dávnych čias pripisuje vzhľad kentaur dvom osadám. V prvej z nich, v obci Tucha, žili mladí muži, ktorí najprv nasadli kone. Stali sa zručnými jazdcami a vyhladili všetky divoké býky, ktorí žili v blízkosti. V druhom meste Pephronia sa ľudia naučili skrotiť kone skôr ako obyvatelia okolitých osád..

Ďalšia interpretácia pripisuje ešte viac staroveku kentaurom: zdanlivo ich vystúpenie nastalo počas obdobia indoeurópskeho jazyka a zrútenia jednoty grécko-árijského dialektu. Podľa tejto teórie, slovo "kentaur" je modifikovaný "gandharv". Vedská mytológia hovorí o Gandharvoch ako o mladších bohoch, vodičoch slnečného voza. Časť teórie je potvrdená archeologickými nálezmi: počas vykopávok v Ugarite medzi mykénskou keramikou boli objavené dve figurky kentauru. To naznačuje aspoň to, že kentaury boli známe v dobe bronzovej. Hrob hrdina v Lefkandi je zdobený terakotovým kentaurom - je to tiež slávna pamiatka s podobným mýtickým stvorením..

Grécka mytológia a kentaury

Polovičiari, poliaty v gréckych legendách majú rôzny pôvod. Nevygeneroval ich. oblak s výskytom Hery, s ktorými ste spárovali Kráľ Thessálie Ixion, syna Aresa, nie Kronos a Filira, nie že Apollo z jednej z nymf. Mohli by sme splodiť tento kmeň a Poseidon, Prvý tvorca koní v gréckom panteóne - jeho kôň bol zvieracím atribútom. Okrem toho sa uvažovalo aj o rodičoch Ixiona s Nephelou.

Mnohé legendy označujú predchodcu tohto kmeňa. prvý kentaur, z ktorých niesli Magnesiánske kobyly. V tomto prípade sa predpokladá, že Pelionovské víly boli zapojené do ich výchovy. Keď dospelí kentauri dozrievali, zakryli klisny, ktoré neskôr porodili druhú generáciu polo-ľudí, polo-kone..

Pôvod najmúdrejšího zástupcu kmeňa polovodičov je známy. - kentaur chiron. Titan Kronos ho splodil z dcéry chthonic Ocean - Filira. Titan a morská bohyňa tajne z Rei uzavreli manželstvo. Zákonná manželka Kronosa Raya chytila ​​svojho manžela so svojou milenkou v čase vášne. Vystrašený Kronos získal vzhľad žrebca. Syn sa narodil napoly a napoly človek.

Vzdelávanie Achilles (Centaur Chiron). Gottlieb Schick

Chiron bol na rozdiel od svojich kolegov nesmrteľný. Študoval medicínu, hudbu, miloval a vedel, ako loviť, šikovne strieľal z luku, bol známy ako znalec vojenských záležitostí, ale bol láskavý a milosrdný. Jeho priateľ bol bohom umenia Apollo a žiaci boli najslávnejšími gréckymi hrdinami ako Achilles, Hercules, Theseus a Jason. Asclepius študoval umenie liečenia od Chirona.

Smrť dobrého kentaura bola hrozná: Herakles ho náhodne zranil šípkou s jedom Laernovej hydry. Chiron bol nesmrteľný, a preto jeho trápenie trvalo večne. Nedotknuteľná rana poháňala kentaura blázon, chcel zomrieť. Chiron odmietol večný život s jednou podmienkou - Zeus bude oslobodený od okov titánu Prometheus. Thunderer súhlasil, že splní túto požiadavku - oslobodil titán a obrátil Chirona do súhvezdia kentaura.

Tak či onak, oni boli vyznamenaní bujarosťou temperamentu, lásky k mäsu, opitosti a zhýralosti. Oni boli neustále vo vojne s lapifs, pretože tam boli žiadne ženy medzi kentaurmi, a lapithi mali ženy. Polovičatá, polovičatá, sa ich neustále snažili uniesť. Keď ich Heracles porazil a rozptýlil, kentauri sa rozptýlili po celom Grécku..

Mierne odlišný pohľad na kentaury

Často sa nazývajú najviac harmonické stvorenia mýtickej zoológie. Ovidove „metamorfózy“ prezývali „biform“ kentaurov. Napriek heterogénnej (duálnej) povahe, spolu s archetypmi koňa, človeka a jazdca, je tu kentaurský archetyp. Primitívne obrazy sa viac podobali nahým ľuďom s tŕňom koní. Chrám Dia v Olympii na jeho západnom pedimente sa môže pochváliť známejším typom kentaurov: pod trupom osoba prúdi do tela koňa.

Sochy zo štítu chrámu Dia v Olympii (5. storočie pred nl)

V ére slávneho jazdenia homerov medzi Grékmi nebolo bežné - možno sa povedať, že to vôbec nebolo. Prví cestujúci, ktorí prišli do Grécka na koni, im pripadali ako jeden z ich koní. Podobná teória potvrdzuje nie tak vzdialené prvé stretnutie dobyvateľov s indiánskymi kmeňmi.. Pissarro a Hernan Cortes so svojimi vojakmi sa prezentovali skutoční kentauri, jeden s koňmi. V jednej z kolízií, povery a hrôzy zohrali kľúčovú úlohu: po prvých záberoch, jeden z dobyvateľov vypadol zo sedla - a potom indiáni, presvedčení, že sú to jedno stvorenie, považovali rozdelenie celku na dva rovnako ako hrozný zázrak. Indiáni utiekli.

Ale Gréci mali kone, na rozdiel od indiánskych kmeňov, oboznámení len s bizónmi. Pravdepodobnejšia verzia sa zdá byť taká, že kentauri sú špeciálne vytvoreným mýtickým spôsobom.. Odrážali jeden z aspektov reality, ako to videli starí Gréci..

Najznámejšie mýty o kentauroch

Najobľúbenejšie je Centauromachy - mýtus bitky kentaurov a lapifov na svadbe. Lapithi, ktorí chcú nájsť mier so svojimi dlhoročnými nepriateľmi, pozvali kmeň kentaurov na svadbu Hippodamy (Hippodamy) a Periphoia. Ale svet nefungoval: opití hostia začali urážať nevestu, snažili sa ju uniesť, potom prevrátili stoly a začali bojovať. Táto scéna inšpirovala Rubens vytvoriť únos Hippodamia. Pred Rubensom Ovid opísal túto scénu v siedmej knihe Metamorfóza. To je veril, že lapiths porazil a vyhnal kentaury z Thessaly. V inej verzii mýtov boli kentauri menej šťastní: Heracles zastrelil každého s lukom..

Bitka pri Lapithe s Centaurmi

Plutarch tieto tvory neignoroval. Večera siedmich múdrych mužov obsahuje vtipný príbeh o korintskom despotovom Perianderovi, ktorému bola daná kobyla novorodenca - k pupku bolo teľa rovnako ako muž a pod ním bolo telo koňa. Mláďa vyslovila plač ako ľudské dieťa a dvorní to videli ako zlovestné znamenie. Keď sa však Periander obrátil k mudrcovi Thalesovi, skúmal mláďa a so smiechom informoval panovníka, že neschvaľuje správanie pastierov..

Básnik Lucretius hovoril o nemožnosti existencie takýchto tvorov.. Považoval za dôkaz svojej teórie, že kone dozrievajú skôr ako ľudia, a trojročný kentaur by mal telo dospelého koňa a telo blikajúceho dieťaťa. Okrem toho by konská časť zomrela o pol storočia skôr ako človek. Gréci proti nemu namietali, že kentauri môžu rásť ako ľudia - s oboma ich časťami. Ľudia sa rýchlo držali svojej viery v mýty a mystické tvory.

Hlavným dôvodom, prečo sa kentaurom neukázali ľuďom, bolo ich malé číslo po zabití na svadbe Lapithov. Potom väčšina kmeňa zomrela a keď tí, čo prežili, začali hľadať nové miesto na bývanie, stretli sa so sirénami. Tí a zničili ich sladkými zvukmi. Poseidon napriek tomu zachránil niektoré z morí morí skrývaním v Eleusis, v horách.

Príbeh najslávnejšieho hrdinu Grékov Herkula je pevne spojený s kentaurami. On bol učený Chiron, Hercules vstúpil do konfrontácie s Ankiy, Agriy, Orey a Giray. Centaur Pilenor bol zranený Herkulom. Umyl svoju ranu vo vodách rieky a nechal ich páchať odporne. Faul bol náhodnou obeťou otrávených šípov Herkula. Alcyón sa stal prenasledovaný, tiež kentaur, a zabil ho hrdina.

Centaur Ness a Dejanira

Herkulov život skončil nepriamou účasťou kentaura. Určitá Ness uniesla Herkulovu ženu, ale zostrelil ho. Keď Ness umiera, poradil dievčaťu, aby si pozbierala svoju krv, a keď sa Hercules v priebehu rokov ochladzoval na svoju ženu, aby ju používal ako liek na lásku. To všetko sa stalo o roky neskôr, hrdina urobil milenku a odvrátila sa od svojej ženy. Potom Dejanira nasiakla šaty svojho manžela jedovatou krvou. Heracles umiera v hroznej agónii.

Súhvezdí Strelca je zodpovedné za nevlastného brata Múza. Helicon bol jeho biotop a jeho meno bolo Krotos. Jeho rodičia boli Pan a Euphem. Mal klasický polo-ľudský polovičný vzhľad, ale namiesto chvosta koňa mal chvost satyr - dostal sa od svojho otca. Strelil luk, rovnako ako Chiron - to bol Crotos, ktorý bol pripočítaný s vynálezom luku a šípov, rovnako ako prvý úspešný lov divokých zvierat s lukom. Potlesk je tiež jeho vynálezom, ktorý sa stal analógiou modlitby k múzam. Pre vynález potlesku Krotos a bol zdvihnutý až do neba, kde on vzal formu Strelca.

Slávny Chiron a Fall bol zobrazený špeciálnym spôsobom, zdôrazňujúc ich postoj k civilizovaným ľuďom. Ich predné nohy boli ľudské a zadok bol konský. Chiron mal viac čo do činenia s ľuďmi - mal na sebe oblečenie, uši boli ľudia. Nepoškvrnené oblečenie, uši mali koňa.

Napriek tomu, že kentauri sú výlučne muži, v niektorých legendách sú stále ženy, centauridy. Toto nie je najčastejšie hľadisko v mýtoch. Nemajú veľkú váhu v mytológii. Často sú zamieňané s nymfami - sú krásne v tele a duši. Najznámejším centauridom je Guilonome, manželka Zillara. Zillar a Gilonom boli pozvaní na svadbu biflu. Keď masaker začal, Hercules zabil manželku Gilonomy. Dlho trpela a nakoniec spáchala samovraždu..

Centaur z legiend môže byť okrídlený ako pegasus. Tieto sa nazývajú "centavroidy". Okrem toho existujú onokentavry (ľudia s tiel oslov), bukentavry (ľudia-býky ako Minotaur), kerasta (ľudia-buffaloes, generované Zeus), leonokentavry (ľudia-levy), ichthyoxentaurs (zmes rýb, koní a človeka).

V priebehu vekov sa umelci, sochári a básnici zaujímali o tému jednoty človeka a zvieraťa. Stredoveké arabské a európske miniatúry ich často zobrazovali medzi znameniami zverokruhu. Shakespearova tragédia "Kráľ Lear" obsahuje symbolický obraz kentaura ako duálnej povahy. V tom čase sa pôvodne divokí a divokí barbari, ovplyvnení silnými obrazmi Foly a Chirona, stali symbolom jednoty s prírodou. Aj keď pre kresťanov stále pretrvával spôsob duálnych duálnych bytostí, ktoré podliehajú vášňam zvierat.

Obrazy kentaurov sa široko používajú v hrách ako postavy a satelity, ktoré nie sú hráčmi. Knihy často využívajú staroveké grécke témy bez zanedbávania kentaurov. Indikátor je séria kníh Ricka Riordana "Percy Jackson", "Gods of Olympus". Dokonca ani klasické dielo C. Lewisa "Letopisy Narnie" nebolo bez týchto kopytníkov. Po tisícoch rokov nešli do zabudnutia.