Ako sa Európa zmenila po Vestfálskom mieri

Vestfálsky mier, uzavretý v roku 1648, nielenže ukončil tridsaťročnú vojnu, jednu z najničivejších vojen v európskych dejinách; Ukončil aj jedno z najvýznamnejších období európskej histórie - reformáciu a protireformáciu..

Hoci náboženské udalosti a motívy boli v dejinách mnohých európskych krajín (napr. Francúzsko, Anglicko a habsburské územia) stále životne dôležité, v náboženských hraniciach nenastali žiadne ďalšie zmeny: európske krajiny a kniežatstvá si zachovali náboženstvo, ktoré tu bolo založené v roku 1648 ročne. Iba náboženské menšiny (napr. Rakúski protestanti a francúzski hugenoti) môžu byť nútení opustiť svoje domovské krajiny; alebo môžu získať oficiálne uznanie, ako to urobili nekonformisti v Anglicku.

Samozrejme, v období od roku 1648 do roku 1688 bola vláda islamu v juhovýchodnej Európe oslabená, ale toto bola politická zmena; oslobodil Maďarov a iných balkánskych kresťanov od tureckej nadvlády, ale nezmenil náboženskú lojalitu obyvateľstva. Aj vo veľmi rozdelenom Nemecku zostali náboženské hranice po mieri 1648 stabilné..

Hoci niekoľko nemeckých kniežacích domov zmenilo v nasledujúcich desaťročiach svoju vieru, najmä z evanjelizmu na katolicizmus. Ich subjekty však tento príklad nenasledovali a zachovávali svoje náboženstvo. Veľmi pomaly začali náboženské konflikty ustupovať a náboženská nenávisť začala ustupovať, čo k tomu prispelo Nantesovým dekrétom z roku 1685, ktorý udelil francúzskym protestantom náboženské práva.

Niektorí z popredných mysliteľov a spisovateľov Európy sa snažili spojiť rôzne kresťanské náboženstvá alebo snívať o jednom komplexnom náboženstve. Na mnohých miestach možno pozorovať racionálnejší prístup k svetu a jeho problémy. V tomto smere sa vyvíjali veľké úspechy vo vede a vzdelávaní. Európa sa začala pripravovať na racionalizáciu a osvietenie osemnásteho storočia.

Westfálsky mier tiež ukončil sny o reformovaní a zjednotení impéria, ktoré mal Maximilian I. a Charles V., ktorý sa cisár Ferdinand II. Pokúsil dosiahnuť počas tridsaťročnej vojny. Odteraz bolo impérium slobodnou federáciou mnohých štátov, ktorá skutočne žila až do začiatku storočia XIX, ale dokonca nominálne prestala byť vedúcim kresťanským štátom. Hoci po roku 1648 sa uskutočnilo mnoho ďalších reforiem, výsledky boli málo praktické..

Ešte dôležitejšie je, že veľký zväzok, ktorý v Európe dominoval viac ako jedno storočie - spojenie španielskych a rakúskych Habsburgovcov - už nebol mocný. Porážka "neporaziteľnej" španielskej armády pod Rocroyom a pod Condé nielenže znamenala pokles habsburskej vlády, ale stala sa aj predchodcom budúcich udalostí. Rakúski Habsburgovci trpeli týmto poklesom oveľa menej ako ich španielski kolegovia, napriek pokračujúcemu kolapsu impéria..

Kým Habsburgovci boli v ťažkostiach, Turci, ktorí sa vracali k politike dobývania, sa v roku 1683 dostali do Viedne a obliehali ju. Obliehanie však bolo neúspešné a Turci utrpeli straty. Teraz Turci prestali dominovať na Balkáne a od tej chvíle mohli Habsburské vojská dobyť veľké územia v Maďarsku a Transylvánii; ale jeden habsburský štát nevznikol.

Rakúski Habsburgovci boli aj naďalej jednou z vedúcich rodín Európy - omnoho dlhšie ako ktorýkoľvek iný vládnuci dom; ich hlavní konkurenti, Berlín a Moskva, práve začali klásť základy svojej budúcej veľkosti v druhej polovici sedemnásteho storočia..
Ústredné miesto však nepochybne patrilo Bourbonom: bolo to pravidlo Francúzska, ktoré bolo najzreteľnejšie poznačené Vestfálskym mierom..

Páči sa vám tento článok? Zdieľajte zdieľanie s priateľmi.!