Šamani z Altaj a ďalších regiónov Sibíri

Šamanizmus je najstaršou tradíciou na svete. Vyzerala oveľa skôr ako mnohé duchovné učenia alebo magické praktiky. Všetko preto, že jeho základ je to, čo ľudia videli hneď vedľa nich. Tradícia šamanizmu bola často založená na viditeľných prejavoch prírody, búrky, dažďa a podobne. Muž to videl a myslel si, že takáto sila by sa mohla uvoľniť len prostredníctvom sprostredkovania niektorých veľkých síl. Mnohí identifikovali takéto sily s bohmi, ako aj s duchmi. Ale ak áno, pretože je to sila, ktorá môže dobrovoľne nasmerovať takéto príšerné fenomény počasia, znamená to, že s ňou môžete komunikovať. Pretože vôľa hovorí o sebavedomí, ktoré ho môže usmerniť. Týmto spôsobom sa ľudstvo dostalo do praxe šamanizmu.

Šamani neboli len ľudia, ktorí vedeli a vedeli veľa. Boli to tí vyvolení z týchto duchov. Takéto zblíženie by tiež mohlo znamenať, že sú nejakým spôsobom príbuzní liehovín. A všetky ich činnosti sa vykonávajú s pomocou a sprostredkovaním..

Ale Altaj je špeciálny región. Ak v iných častiach sveta ľudstvo zabudlo na šamanizmus alebo sa zmenilo natoľko, že už nie je rozpoznateľné, potom šamanizmus v Altaj zostal v pôvodnej podobe, aby som tak povedal. Altajovia sa držia starých tradícií a nedovoľujú im zmeniť svoje staré presvedčenie. Treba objasniť, že šamanizmus nie je náboženstvo. Je to spôsob komunikácie s vyššími entitami alebo bytosťami z inej roviny bytia. S duchmi, duše mŕtvych a iných predstaviteľov astrálnych lietadiel. A šamani z pohoria Altaj sú v týchto veciach veľmi, veľmi skúsení. Nikdy nestratili kontakt s mystickými silami, ktoré žijú v našom svete. A dokonca aj v nás.

Ako vyzerá moderný šaman Altaj? V každodennom živote - ako sa vám páči. Nájdete ich v tradičných krojoch a džínsoch. Veľmi zriedka sa odlišujú od obyčajných Altaj. Ak nie je podľa rešpektu, ktorý majú šamani. Pretože je to osoba, ktorej často prichádzajú na ošetrenie alebo radu. Ale počas kamlaniy, všetci nosia rituálne kostýmy, aby boli čo najbližšie k pôvodnému obrazu..

Hoci, samozrejme, obraz sám o sebe znamená málo. Nie v kultúrnom, ale v sakrálnom pláne. Pretože koniec koncov, komunikácia s duchmi je osobnejšia vec, vnútorná než vonkajšia. Úplný sprievod tohto šamana si zachovávajú len starí predstavitelia tejto doktríny. Stále žijú v tradičných obydliach, vždy chodia v národných krojoch. Ale noví nasledovníci sa začínajú od tohto životného štýlu odchýliť. Pretože modernita diktuje svoje zákony, bez ohľadu na to, kde ľudia žijú.

Šamanizmus v Burjatsku a rituál transformácie

Šamanizmus v Burjatsku by mal byť zaznamenaný zvlášť pre jeden veľmi pôsobivý rituál. Áno, existuje mnoho rozdielov v šamanizme národov Sibíri a Ďalekého východu. Niektoré z nich sú malé, iné zarážajúce. Ale v Burjatsku je starodávny rituál, ktorý ho odlišuje od iných šamanských kultúr, že je nemožné to nehovoriť. Význam tohto rituálu je ukázať proces, ktorým človek prechádza, keď sa stane šamanom. Rituál ukazujúci duchovnú premenu.

V Burjatsku sa môže stať šamanom len potomok šamanskej rodiny..

Podľa tradície buryatského ľudu sa môžu šamanmi stať len tí, ktorí majú utha.. Ak sú preložené do ruštiny - dedičné korene, šamanskí predkovia. Stojí za to dodať, že v buryatskej tradícii bol šaman vždy vnímaný ako vyvolený aj mučeník. Človek sa narodil s takou pečaťou a žil s ňou celý život. Je známe len niekoľko príbehov, keď potomok šamanskej rodiny opustil svoje dedičstvo..

Na ceste jeho stúpania musel budúci šaman ísť veľmi dlho. Duchovné aj fyzické. Musel prejsť až deviatimi zasväteniami, na konci ktorých získal titul celej alebo kvality. Preklad je dosť drsný, ale veľmi blízky. Obrad prechodu k šamanom, shanar, bola nasledujúca. Bola postavená aleja s 27 brezami, ale najväčšia pozornosť bola venovaná materskému stromu a otcovskému stromu.

Hniezdo bolo umiestnené na vrchu prvého, v ktorom bolo položených deväť vajíčok. Na základni stromu bol nastavený symbol mesiaca. Obraz Slnka bol nastavený na vrchu stromu otca. Veľká pozornosť bola venovaná aj vnútornej situácii, platformám na umývanie a podobné veci. Iniciátor sám musí nosiť tradičné oblečenie, vrátane brnenia..

Šamanov šaman

Oddanosť začala obradom. Zavolajte predkovských duchov, ktorí musia určiť hodnotu alebo neochotu žiadateľa. Okrem budúceho šamana boli všetky rituálne zariadenia prenesené, okrem tamburíny. A reverzibilné musí ukázať všetky jeho umenie. Musí tancovať na budove, vyliezť na brehu, skočiť z jedného na druhého. Robiť všetko, čo bol učený mnoho rokov. S cieľom zapôsobiť na každého, kto sa pozerá - na mŕtvych aj na živých. Takéto odhodlanie by malo trvať niekoľko dní, optimálne deväť. Po celú dobu je mladému šamanovi zakázané opustiť rituálnu miestnosť. Prineste mu jedlo a vodu. Až potom sa stal skutočným šamanom. Ak, samozrejme, predkovia duchovia nepovedali, že je skutočne hodný takejto cti..

Hoci, vzhľadom na presvedčenie, že šaman je viac mučeníkom, nemožno povedať, že jeho život bude taký šťastný. Ale aj tak to bude dobré a bude slúžiť komunite a ľuďom. Cieľ je jedinečne ušľachtilý. Koniec koncov, šaman je súvislým spojením medzi svetom duchov a materiálnym svetom. Pomáha ľuďom liečiť sa, poskytuje duchovný odpočinok a ďalšie. Ale pre tieto sily musia platiť, ako pre všetky ostatné. V prípade šamana mu jeho život už nepatrí. Je mu daná posledná kvapka krvi, ktorá má slúžiť..

Šamani z Jakutska

Šamani Jakutska sú nasledovníkmi šamanizmu, na ktorom sa tiež oplatí podrobnejšie prebývať. Samozrejme, existuje mnoho ďalších zástupcov z rôznych národov, o ktorých musíte povedať všeobecnému čitateľovi. Sú to tuvánski šamani a tradície šamanizmu v Khakassii a Evenki, ktorých šamanizmus je známy ďaleko za hranicami Altaj. Pokúsime sa však povedať len o najzaujímavejších aspektoch šamanskej tradície. Najvýraznejším rozdielom medzi Jakutskými šamanmi od ich kolegov z iných národov sú tradície pohrebníctva, ako aj duchovné šelmy. Toto nie je len totemové zviera, ale takmer materiálny satelit, ktorý sprevádza šamana počas jeho života. A po smrti aj naďalej sprevádza.

V rôznych výkladoch možno nájsť rôzne odkazy na to, kto je to duch-šelma. Niektorí hovoria, že ide o čisto špekulatívny koncept, ktorý má ukázať vnútornú podstatu šamana. Jeho charakter. Ako šelma - odraz jeho duše. Toto je čiastočne pravda. Ďalšia interpretácia hovorí, že duch-šelma je svätým patrónom, ktorý bol daný šamanovi na ochranu. Koniec koncov, on je vyvolený duchovného sveta a duchovný svet sa vždy o takýchto ľudí stará. Toto je čiastočne pravda. A pravda, ako vždy, je niekde uprostred..

Obidve interpretácie sú správne a skutočný účel duchovej šelmy spočíva v oboch. On a zobrazenie vnútornej podstaty šamana, ktorý sa premieta do reálneho sveta, a mystického strážneho anjela. Ako keby svet duchov bol jasnou lampou, šaman je zložitý obraz na papieri a šelma je obraz, ktorý sa objaví na stole, ak sa obrátite na druhého. Aj tento duch dáva šamanovi ochranu pred magickými útokmi z iných šamanov alebo zlých svetských magických tvorov. Šelma hrá úlohu zdroja moci, ktorá v správnom okamihu pomáha prekonať akékoľvek nebezpečenstvo. Jeho hodnota sa preto ťažko preceňuje..

Evenki šamanizmus

Čo pohreby? Pozornosť by sa mala venovať starovekým tradíciám šamanského pohrebníctva a tým, ktoré sa objavili pomerne nedávno. V antike boli šamani pochovaní v špeciálnych štruktúrach zvaných arangas. Jedná sa o drevené konštrukcie, ktoré boli namontované na kmeňoch stromov, vysoko nad zemou. Miesto bolo zvolené častejšie v lesoch, čo najďalej od ciest a ľudského obydlia. V rakve do mŕtvych dal všetky jeho rituálne atribúty. Okrem tamburína. Tamburína bola rozbitá a zavesená nad hrobom, aby sa nedostala k niekomu inému.

Nová tradícia sa objavila až v 16. storočí. Jeho vzhľad je spôsobený tým, že práve vtedy sa v Jakutsku začalo prudko šíriť kresťanstvo. A nové pohrebné tradície sa stali symbiózou medzi yakutskými vierami a novým náboženstvom, ktoré prišlo k týmto krajinám. Šaman je teraz pochovaný v obyčajnom hrobe, ako každá iná osoba. Ale jeho šamanské nástroje sú umiestnené vedľa neho. A často si všimli, že jeho duch-šelma začala prichádzať do hrobu, ktorý bol povinný chrániť telo svojho priateľa a pána. Najviac tvrdohlavé zvieratá sa môžu objaviť až 300 rokov..

Šamanizmus je staroveké učenie, takmer zabudnuté. Ale nie na Sibíri. Táto oblasť sa dá s plnou zodpovednosťou nazvať rodiskom severného šamanizmu, ktorý si zachoval mnoho tradičných rituálov a praktík..