Chrlič a chiméra - mytológia a rozdiely

V gréckej mytológii je chiméra monštrum s hlavou leva, kozím telom a chvostom hada. Podľa legiend je jej otec mocným obrom zosobňujúcim ohnivé sily Zeme. Tyfon. Matka Chimera - echidna, krásna žena s telom hada a divokým charakterom, unesení cestujúci. Neboli to Typhon a Echidna, ktorí vzdelávali príšery, ale kráľ Lycian Amisodar, podľa Homera. Brat Chimera legendy volal Cerberus - trojhlavý pes, ktorý stráži vchod do Hades, ríše mŕtvych. Je tu ďalší brat - Orth, pasenie dvojhlavého psa.

Prvýkrát sa Chimera spomína v Ilias, kde je podrobný opis vzhľadu monštra, ktorý vyžaruje oheň z úst. Ten - s levou hlavou, kozím telom a hadím chvostom - je opísaný Homerom. Hovorí sa o ňom aj v Theogony, jednom z prvých mytologických prameňov Grécka, autora Hesioda, gréckeho básnika.

Autorka opisuje Chimeru ako trojhlavú bytosť. Na prednej časti tela, na krku, je hlava leva. V strede hrebeňa - koza. Na chvoste je had. Je teda vyobrazený na slávnej plastike Arezzo, ktorá vznikla v piatom storočí pred naším letopočtom.

Bohovia predpovedali, že hrdina by porazil Chiméru v Lycii. Víťazom bol Bellerophon, alebo Hippo, - obe mená patria k tým istým gréckym mýtom. Archeológovia našli jedlá s obrazmi tejto bitky. Chiméra bola zabitá dlhým kopím a bojovník namiesto obvyklého koňa sedel na Pegasovi, ktorý bol prezentovaný v Athéne. Iné obrázky naznačujú, že monštrum bolo zabité šípkou z luku..

Existujú moderné a staroveké racionálne interpretácie mýtov starovekého Grécka.. Podľa jednej z týchto verzií, Pegasus je loď hrdinu, Chimera je názov zálivu, kde žil lev a drak, aj niektoré alegórie. Plutarch napísal, že Chimera je zradná žena, lev a drak boli jej bratia a hrdina mýtov s nimi musel bojovať. Pretože sa to stalo v Lode, hadov chvost alebo jedna z hláv sa vysvetľuje tým, že v tejto oblasti sa nachádzajú hadi..

Bellerophon porazí Chimeru - mýty starovekého Grécka.

Ďalšia legenda tvrdí, že vstúpil do námornej bitky s pirátom so levom na korme lode, drakom na zádi a hadom uprostred. Pirát sa nazýval Himar, ktorý je v súlade s menom netvora. Mnohé legendy nahrádzajú kozie časti tela drakom.

Ďalšia teória: v Lycii bola sopka Chimera. Na základni bolo veľa hadov. V blízkosti sa nachádzali lúky a pasienky pre kozy a levy sa nachádzali na vrchole hôr. Možno Chimera je názov miesta, ktoré rozlišovalo všetky tieto faktory. A medzi horami Krag a Antikrag bola jaskyňa Chimery. Toto miesto sa nachádza medzi mestami Fethiye a Kalkan - odkazujú na územie Turecka.

Pliny starší veril, že Chimera bola Yanartash hora, ktorá sa nachádza v blízkosti dediny ираıralı. Tak opísal v "Prírodnej histórii". Dnes je to malé letovisko v Turecku. V tejto oblasti zemný plyn vychádza zo zeme v množstvách, ktoré sú dostatočné na spaľovanie.

Legendy Chimery sa stali základom stredovekých mýtov a bestiaries. Ozývajú sa ozveny viery. V stredoveku sa obrazy týchto príšer stali módne. Ich sochy zdobili budovy katedrál a kostolov, ako aj paláce a iné bohaté budovy. Netvor sa zamieňa s chrličmi, ale to je nesprávne.

Rozdiel medzi monštrami

Chiméry a chrliče vo forme soch sú charakteristické gotický - architektonický štýl 13. storočia vo Francúzsku. Z gréckych mýtov upadla do mysle tých duchovných a architektov. Potom sa stal charakterom bestiaries, pojednaní o zlých duchov a podobných literárnych diel stredoveku. Hlavné rysy vzhľadu gréckeho monštra sú zabudnuté a hlavnou črtou boli časti tela z rôznych zvierat - akékoľvek.

Chrlič - spomína sa od stredoveku. Je to veľa obrázkov a všetky rôzne - závisia od predstavivosti sochára. Ale sú tu aj podobnosti - aj fantasy stvorenia s časťami tela zo všetkých druhov zvierat, zástupcovia zlých síl a ľudí. Chimera a chrlič - kamenné tvory, skôr ako mäso a krv, často okrídlené.

Názov pochádza zo zvuku, ktorý človek dostane pri klokaní alebo prehltnutí kvapaliny. Takýto zvuk tiež robí kameň monštrum, keď prší a voda tečie cez hrdlo. Chrliče sú koncipované ako spôsob usporiadania žľabov kostolov a palácov, a neskôr - ozdobiť ich. V stredovekých mestách sa chrliče zachovali až do dnešného dňa. A medzi modernými architektmi a dizajnérmi zostáva obľúbeným prvkom výzdoby budov..

Hlavným rozdielom medzi chrličom chrličom a chimérou je, že prvý je spôsob usporiadania alebo zdobenia odtoku, a druhý je sochársky obraz monštrá bez ďalších funkcií. Pokiaľ ide o stvorenie zo stredovekých legiend, tieto dve slová sú synonymom.

Obráťme sa však na kresťanské cirkvi, ktoré boli zdobené príšerami z legiend cudzích veriacemu stredoveku. Chrámy boli zdobené obrazmi príšer a celkom realistické, pretože symbolizovali zlozvyky ľudí. Sú stelesnením vášní a hriechov, ktorých sa farníci mali snažiť zbaviť.

Ukázalo sa teda, že zlí duchovia utekajú z posvätného miesta - všetky sochy sú odvrátené od kostola, akoby sa snažili obrátiť na päty. V architektúre tiež symbolizovali skutočnosť, že diabol nevytvára novú formu života. Spája všetko vytvorené Bohom. Groteskné monštrá boli inštalované vedľa postavy mysliteľov pre povznesenie, že na podcenenie sily diablovej mysle je hlúposť..

Legendy chrličov a chimér

Podľa kresťanských legiend, monštrá nie sú produktom zla, ale skôr. Je tu viera - keď sa zlo pokúša preniknúť cez steny chrámu, ktorý je zdobený takýmito sochami a odkvapmi, ožijú kamenné sochy a vrhnú sa na zástupcu zla. Slúžia aj ako ukazovatele prítomnosti temných síl v meste. Verili v starých časoch - keď chrliče na stenách chrámu začínajú vrčať, to znamená, že nepriateľ je v meste.

Notre dame.

Monštrá sa nachádzajú nielen na stenách a strechách kostolov. Boli inštalované na pevnostiach a radniciach, kaštieľoch a palácoch. Takéto dielo sochára bolo dostupné pre bohatých občanov. Viera ich nazvala silnými obrancami pred zlými silami a zlodejmi, búrkami. Oživili a bránili svojich majstrov a majetok a je ťažké zabiť kamenné tvory..

Podľa legiend, jednotlivé sochy a odvodňovacie systémy zo stien kostolov neboli vždy kamenné. Tam je legenda o katedrále Svätého Víta v Prahe. Uvádza, že stovky stvorení v jeho katedrále boli kedysi ľuďmi. Po prekliatí čarodejníka sa zmenil na kameň. A áno, chiméry a chrliče z Prahy sú viac ako ľudia ako mýty. To je myšlienka architekta - ukázať veriacim, že sa musia báť zla v ľudskej forme..

Kamennú chiméru a chrlič možno považovať za jedno stvorenie, pochádzajúce zo starovekých gréckych mýtov. Rozdiel medzi sochárskymi obrazmi v prítomnosti alebo neprítomnosti funkcie odvodnenia strechy - názov "Gargoyle" pochádza z podobnosti so zvukom pri prehĺtaní vody.