5 mýtov o dávnych civilizáciách

Informácie ľudí o starovekých civilizáciách Ríma a Grécka sú zvyčajne vyčerpané napoly zabudnutým školským programom alebo populárnymi televíznymi reláciami. Stáva sa však, že ich tvorcovia sa neobťažujú kontrolovať fakty, alebo ich jednoducho skresľujú kvôli zábavu - je to, akoby budúce generácie posudzovali našu éru komiksmi a superhrdinami.

1. Bláznivé orgie a zhýralosti
Zdá sa, že mnohí v starom Ríme, obyvatelia neustále, kým preč čas medzi vojenskými kampaňami a nespútanými slávnosťami, počas ktorých sa konali šialené orgie. Avšak nenásytná láska Rimanov k takémuto „aktívnemu odpočinku“ je značne prehnaná..
Pravidlom je, že sa dozvieme o udalostiach, ktoré sa odohrali od povestí, že sme šli medzi obyčajných občanov, ktorým nebolo dovolené prijať „sviatosť“ a neskoršie prejavy opovrhnutia z údajných „účastníkov“..
Väčšina z chudobných obyvateľov Ríma bola veľmi cudná v prejavoch intímneho života, majúc sex výlučne v noci alebo v úplnej tme, takmer bez vyzliekania. Samozrejme, šľachta sa niekedy oddala vášni priamo pred služobníkmi, ale len preto, že považovali plebejčanov za niečo ako nábytok..
Kto potreboval povzbudiť povesti o všeobecnej sexuálnej promiskuite? Všetko je jednoduché - pre prvých kresťanov: prívrženci novej viery potrebovali vytvoriť obraz úplne poškodenej a zhnitej rímskej spoločnosti a prví autori v nahrávkach usilovne fantazírovali na tému "Pozrite sa, čo robia!".
Kresťanstvo hovorilo o vysoko duchovných cnostiach a morálke: kazatelia vyzvali na zrieknutie sa skazených pohanských rituálov a predovšetkým na starostlivosť o nesmrteľnú dušu, preto odsúdili všetkých Rimanov s hanbou.

2. Rimania boli Európania s bielou tvárou.
Ak vás požiadame, aby ste si predstavili typického Ríma, výsledkom bude niečo také: biely široko-ramenný muž európskeho typu, ktorý má helmu s partiou červených vlasov a oblečenú v toge - to sú to, čo sú zobrazované vo filmoch moderného umenia (niekedy dokumentárne filmy).
Ak dávate pozor na to, na akom území sa Rímske impérium nachádzalo na mape Starého sveta, ukazuje sa, že väčšina starovekých obyvateľov mala svoj vzhľad dosť ďaleko od „priemerného Európana“. Národy severnej Afriky a západnej Ázie, Židia, Gréci, samotní Rimania a iné menšie kmene a kultúry „varili“ v obrovskom etnickom hrnci..
Rímski útočníci takmer nikdy netrvali na zrieknutí sa podmanených národov z ich zvykov, náboženstiev a jazykov. Toleranciu obyvateľov ríše naznačuje aj skutočnosť, že aspoň dvaja z ich vládcov boli zo severnej Afriky - Lucius Septimius Severus (narodený v Leptis Magne na území modernej Líbye, cisár v rokoch 193 až 211 nl). a Marc Oppelia Macrinus (pôvodne z Caesarea Mauritánian, teraz mesto Cherchell, Alžírsko; vládol v rokoch 217 až 218 nl).
Ríša sledovala flexibilnú politiku vo vzťahu ku všetkým týmto početným Keltom, Židom, Maurom a Galovi - hlavnou vecou je, že platia dane, dodržiavajú rímske zákony a slúžia v rímskej armáde: neexistovali ani dobrovoľníci ani finančné zdroje na rozvoj a vysporiadanie pripojených pozemkov.
Teraz neexistujú údaje o presnom etnografickom zložení Rímskej ríše, ale vzhľadom na rozvinuté kontakty s Afrikou a Blízkym východom možno predpokladať, že to bolo veľmi rôznorodé.

3. Prví kresťania v Koloseu boli kŕmení voľne žijúcimi zvieratami.
Existuje všeobecná viera, že horná trieda rímskej spoločnosti pravidelne organizovala krvavé predstavenia, ktoré viedli členov nechcených náboženských kultov do arény hlavného amfiteátra, kde sa s nimi zaoberali hladní tigre a levy..
Bez ohľadu na to, aké hrozné sú takéto informácie, neexistuje jediné zdokumentované potvrdenie: napríklad v čase prenasledovania starovekých kresťanov Nera nebolo Koloseum postavené a po ukončení stavebných prác (80. rok nl, vláda cisára) Tita) politika náboženského útlaku prestala ustupovať k tolerancii úradov v tomto ohľade.
Ale čo obrazy mučeníkov mučených predátormi pre zábavu zúriaceho davu? Tieto presvedčivé „hororové príbehy“ opäť tvorili mnohí autori kresťanských anál a kanonických textov..
V 2. storočí sa stali populárnymi príbehy hrdinných mučeníkov viery, ktorých bezcitní Caesars hodili na levy a boli mučení, aby ich donútili popierať Ježiša Krista, aby získali novú moc, potrebovali nové vzory, svätcov a svätcov. Kvôli nedostatku takýchto duchovných pamiatok ich kazatelia začali „vymýšľať“: od 18. storočia hovorili rímski pápeži o nadčasovosti Kolosea, pretože bol posypaný krvou veľkých mučeníkov. No, nech je to tak, táto pamiatka architektonického dedičstva dodnes stojí..

4. Staroveké olympijské hry boli spravodlivé.
Ako viete, olympijské hry sú teraz obrovskou, komplexnou udalosťou, kde je dostatok priestoru na reklamu, byrokraciu, korupciu a iné javy, ktoré sa dobre nezhodujú s konkurenčným duchom starých olympionikov, ale pred dvetisíc rokmi bolo všetko spravodlivé a spravodlivé..
Ak len! Podvádzanie, podplácanie a početné škandály sprevádzali olympijské hry od ich vzhľadu. Okrem toho, športovci nebojovali o myšlienku - olympijská sláva sa takmer vždy zmenila na druh: pre nich boli bežné veľké peňažné stimuly, bezdôvodné celoživotné jedlá a platené demonštrácie. "Hviezdy" starobylého športu mohli dostať deň porovnateľný s ročným platom jednoduchého vojaka..
Myšlienka používať rôzne dopingy tiež nie je nová: od staroveku sa konkurenti snažili získať aspoň nepatrnú výhodu, využívajúc všetky druhy kúziel, olejov, bylín, elixírov a dokonca aj alkoholických nápojov. Keďže tresty za odhalenie nečestnej hry boli veľmi kruté (od výpraskov až po popravu - to nie je moderná diskvalifikácia počas celého života), účastníci sa pokúsili zakryť svoje stopy všetkými možnými silami: ani sudcovia, ani súperi opovrhli.
Mestá nebojovali o hry - boli vždy v centre Olympie, ktorej počas športových súťaží dominovali desiatky tisíc divákov, športovcov, obchodníkov, špekulantov a dobrodruhov, ktoré sa vo všeobecnosti podobajú súčasnému stavu vecí..

5. Staroveké Grécko bolo ohniskom všetkých svetových vied.
Staroveký Rím je takmer vždy kreslený ako jeden veľký trávnik, kde vládla korupcia a sýtosť. Staroveké Grécko je ďalšou záležitosťou, mnohým sa zdá, že v každom okamihu, keď ideme von na ulicu, sa dá stretnúť s Aristotelom, Platom, Diogenom alebo nejakým iným veľkým mysliteľom - naozaj, táto éra sa teraz zdá byť zlatým vekom..
Nezabúdajme však na to, že staroveké Grécko nebolo ani krajinou v plnom zmysle slova: bolo to veľa (viac ako 1 000) politických miest, ktoré sa medzi sebou hrabali, z ktorých každá si myslela, že je nezávislá. Každý región mal svoje vlastné zákony, vládu, presvedčenie a zvyky, nikto sa nepovažoval za Gréka - boli to všetci vlastenci ich miest a niektorí z najlepších učencov sa stali obeťami týchto nekonečných malých občianskych konfliktov..
Okrem toho, so všetkými správnymi myšlienkami o slobode a demokracii boli Gréci majiteľmi otrokov, ktorí sa o nič netrápili: bolo mnoho prípadov spartánskeho zotročovania, napríklad obyvatelia iných, menej chránených oblastí Grécka, a filozofi dávali prednosť mlčaniu..
Väčšina otrokov bola v „demokratických“ Aténach, kde mimochodom „moc ľudí“ trvala celkovo menej ako 200 rokov: každý nový mestský vládca sa snažil čo najskôr získať jedinú autoritu a za každú cenu odstrániť spoločnosť..
Progresívne vedecké názory neboli u Grékov populárne - menej ako 5% celej populácie list poznalo a neustále konflikty neprispeli k šíreniu poznatkov. Väčšina Grékov boli pastieri a poľnohospodári, ktorí neopúšťali svoje mestá, nezaujímali sa o divadlo, literatúru a vysokú záležitosť - bolo tu príliš veľa iných naliehavých otázok.